(Tiếp theo):

TK: Như vậy thì anh đã làm gì trong thời gian Tết Mậu Thân? Anh ở đâu? Anh làm những chức vụ gì?
HPNT: Có một tổ chức chính trị của các lực lượng đấu tranh của phong trào Huế ra đời trong bối cảnh xuân Mậu Thân, ấy là Liên Minh Các Lực Lượng Dân Tộc Dân Chủ Và Hòa Bình Thành Phố Huế, do anh Lê Văn Hảo làm Chủ tịch, Hòa Thượng Thích Đôn Hậu và bà Nguyễn Đình Chi làm Phó chủ tịch. Với tư cách Tổng thư ký, tôi luôn luôn có mặt bên cạnh các vị kể trên để làm công tác chính trị của Liên Minh, tuyệt nhiên không dính líu gì đến chuyện nhúng tay vào máu ở Huế. Trụ sở chiến dịch của Liên Minh là một địa đạo Trường Sơn, thuộc huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên, Huế. Trụ sở này, đã được mô tả đầy đủ trên báo Lao Động, ở trong nước cách đây hai tháng.

TK: Nhìn từ phía những dữ kiện lịch sử mà anh nắm bắt được, diễn biến Mậu Thân đã xẩy ra trong một trình tự như thế nào?
HPNT: Huế Mậu Thân đã xẩy ra cách đây gần 30 năm. Sách vở, tài liệu đã được công bố từ nhiều phía của cuộc chiến, khá đầy đủ, có thể làm cơ sở cho những phân tích khoa học để giải phẫu một cuộc chiến mà thật ra, không thể đơn giản tách riêng ra trong biến cố Mậu Thân. Điều quan trọng còn lại tôi xin ngỏ bầy ở đây, với tư cách là một đứa con của Huế, đã ra đi và trở về, ấy là nỗi thống thiết tận đáy lòng mỗi khi tôi nghĩ về những tang tóc thê thảm mà nhiều gia đình người Huế đã phải gánh chịu, do hành động giết oan của quân nổi dậy trên mặt trận Huế năm Mậu Thân. Đó là một sai lầm không thể nào biện bác được, nhìn từ lương tâm dân tộc, và nhìn trên quan điểm chiến tranh cách mạng.
Nhưng tôi tin rằng đây là một sai lầm có tính cục bộ, từ phía những người lãnh đạo cuộc tấn công Mậu Thân ở Huế, chứ không phải một chính sách toàn cục của cách mạng. Bởi vì tình trạng giết chóc bừa bãi như vậy, đã không xẩy ra ở những địa phương khác trong Mậu Thân, ngay cả trên một địa bàn rộng lớn với tình trạng xen kẽ giữa những lực lượng đối địch rất phức tạp như ở Sài Gòn thời ấy.

TK: Vậy, theo anh, ai trách nhiệm những thảm sát ở Huế?
HPNT: Tôi không đủ thẩm quyền để phán xét bất cứ cá nhân nào. Xin trích dẫn theo trí nhớ một ý tưởng trong hồi ký của chính ông Lê Minh, tư lệnh chiến dịch Huế Mậu Thân: Dù bởi lý do nào đi nữa, thì trách nhiệm vẫn thuộc về những người lãnh đạo mặt trận Mậu Thân, trước hết là trách nhiệm của tôi (Lê Minh). Qua bài hồi ký tâm huyết này, đã được công bố trên tạp chí Sông Hương, Huế, và sau đó, nếu tôi không nhớ lầm, đã được dịch và in toàn bộ trên báo Mỹ Newsweek, tác giả, Lê Minh (lúc đó đã nghỉ hưu), còn nhắc nhở rằng, điều quan trọng có thể làm, và phải làm bây giờ, là những người lãnh đạo kế nhiệm ở Huế, phải thi hành chính sách minh oan cho những gia đình nạn nhân Mậu Thân, trả lại công bằng trong sáng và những quyền công dân chính đáng cho thân nhân của họ.

Tiếp theo:

TK: Xin anh một lời kết cho buổi nói chuyện hôm nay. Đối với những người đã "kết tội" anh, anh nghĩ sao? Và nói rộng ra đến tình trạng chung của các sự ước đoán và quy kết.?
HPNT: Xin cám ơn đài RFI và chị Thụy Khuê đã dành cho tôi một cơ hội để tự bạch trước thính giả mà lâu nay, chắc có không ít người đã căm hận tôi, do tin lầm vào những lời vu khống của người khác. Người đời thường tình, dễ nghe, dễ tin, không nói làm gì; ở đây lại là những người cầm bút, là nhà văn, là nhà báo, họ chưa quen biết tôi, và tôi cũng chưa quen biết họ bao giờ. Sao người ta lại cứ mải say mê trong hành động vu khống kẻ khác như vậy. Sự lên án hoặc buộc tội là quyền chọn cách nhìn cuộc chiến, nhưng sự vu khống lại thuộc về nhân cách của người cầm bút.
Tôi đã nói hết sự thật trong một lần. Xin thưa, từ nay đừng bắt tôi phải chịu trách nhiệm những tội lỗi mà tôi không hề đụng tay tới bao giờ, và mọi sự phán xét xin hãy dành cho những kẻ thích tạo dựng tên tuổi bằng cách lấy nhọ nồi bôi vào trán người khác.
Tôi xin chân thành biết ơn sự quan tâm của quý vị thính giả dành cho câu chuyện có phần nào liên quan tới lương tâm và danh dự của tôi, và xin bạn hữu ở khắp bốn phương trời, hãy giữ trọn vẹn lòng tin vào thằng bạn ngày xưa của mình, rằng Tường vẫn là một con người tính bản thiện.

TK: Xin cám ơn anh Hoàng Phủ Ngọc Tường.

Anh Châu và các bạn đọc toàn văn bài này theo đường link trên sẽ rõ hơn.
Cám ơn.

Qua những comments này thì anh đã minh oan cho anh Hoàng Phủ Ngọc Tường 1 cách hữu hiệu nhất. Bài này phat sóng trên RFI Radio France International ngay 12.07.1997 tức là đã dc công bố trên thông tin đại chúng từ đó đến giờ mà kô có 1 phản biện nào khác tức là anh Hoang Phu Ngoc Tuong noi đúng, nếu kô sẽ có ng lên tiếng.."kô, tôi thấy Ỗng ở Huế ngày....02.68 và chỉ thị bắn ABCD", tuyệt đối kô có. Nếu anh donghue còn 1 chút sĩ diện nào thì nên xin lỗi nhà thơ HPNT. Tôi thay mặt donghue xin thành thật xin lỗi anh HPNT vì anh donghue đã tổn thương đến danh dự của anh, điều mà những nhà văn nỗi tiếng như anh rất trân trọng. Tôi nhận thấy anh Nguyễn Trọng Tạo làm rất tốt công việc bảo vệ danh dự cho anh và tôi và anh nên hãnh diện có anh Tạo là 1 người bạn chân chính, bảo vệ sự thật và bảo vệ danh dự cho bạn mình mặc dầu phải tốn rất nhiều thời gian để làm việc này nhưng anh Tạo vẫn tìm thông tin để làm cho ra lẽ chứ kô để lơ lững mà dư luận lại 1 lần nữa lên án anh những chuyện anh kô hề làm.
Cám ơn anh Nguyễn Trọng Tạo đem lại ánh sáng cho cuộc tranh luận (như bạn Ngô Minh của chúng ta) và điều này làm sáng tỏ lần cuối cùng là anh Hoàng Phủ Ngoc Tường hoàn toàn không dính líu gì về cuộc thảm sát Tết Mậu Thân 1968.
Chúc anh Hoàng Phủ Ngọc Tường vui và tiếp tục sáng tác, tiếp tục hoạch đinh kế hoạch cho 10 năm tới (planning) và chúc ng bạn tuyệ vời Nguyễn Trọng Tạo 1 ngày an lành vì đã làm 1 nghĩa cử rất đẹp cho 1 ng bạn mà chính họ kô làm được, đấy mới là việc trân trọng,
Bạn của anh,
Châu Xuân Nguyen

Xin lỗi anh Tạo cho tôi có mấy lời :
1/- Nếu tôi là NTT hay HPNT tôi sẽ chẳng "vinh dự" gì khi có một người bạn như CXN bởi lẽ cách thể hiện tình cảm của CXN nó trơ trẻn đến cái độ mà tôi không dám đọc lại lần thứ hai.
2/- "quân của Thiệu" cách nói xách mé này nó thể hiện nhân cách "mất dạy" của người viết/nói mà tôi tin nó không có chỗ đứng trong anh Tạo hay anh Tường.
3/- "Tỉnh" lại bạn ơi ! "đừng thấy "họ" sang mà bắc quàng..."

1/ Tình cảm bạn bè mỗi văn hóa thể hiện 1 cách, dĩ nhiên là qua lời bình thì thấy rằng Đặng Kim Toàn chỉ biết 1 cah1 duy nhất của VN mà thôi.
2/ Đặng Kim Toàn cáo buộc tôi nói chuyện mất dạy, tôi cũng cáo buộc Đặng Kim Toàn mất dạy vì kô được dạy nền văn hóa thế giới là chấp nhận sự khác biệt trong ứng xử. Ông Bà VN sống bên Úc hay Mỹ, cháu ngoại và cháu nội gặp mặt không hello Ông, Bà 1 tiếng chứ đừng nói là thưa Ông, thưa Bà. Ông Bà có dám than phiền với con cái mình hay không ???
3/ Tôi kô phải là quân của Thiệu, DKT nói sai rồi
4/ Chuyện tôi có chỗ đứng trg anh Tạo hay anh Trường thì để anh Tạo hay anh Trường phản biện, chuyện này kô dính gì đến anh, can thiệp vào 1 chuyện không phải là của mình thì có phải mất dạy hay không.
5/ Thời của anh là xưa rồi và những người như anh không được dặt tiêu chuẩn cho 1 ai cả, thời đại hội nhập sẽ đặt tiêu chuẩn cho anh.
6/ Tôi không bắt quàng làm họ với ai cả.
7/ Chuyện khen những người khác, đứa con nít ở văn hóa Tây Âu vẫn có quyền khen 1 ng lớn bằng chứng là con cái vẫn khen và cám o8n cha mẹ. DKT về học lại những văn hóa hội nhập và chấp nhận nó đi thay vì để bị cho là mất dạy vì chỉ trích những điều không đúng với thưc tế đời nay.
8/ Theo lẽ ng mất dạy, chỉ trích kô cơ sỡ như DKT thì tôi kô thèm trả lời, nhưng tôi nghĩ bỏ thêm 5 phút trả lời, biết đâu dạy thêm dc DKM lời hay lẽ tốt về cách ứng xử.
Chúc anh Tạo 1 ngày vui,
Châu Xuân Nguyen
6/

34 năm nay tôi có học lắm chứ, học những cái thật sự hữu ích cho cuộc sống của tôi, của gia đình tôi, cho xã hội và có thể cho VN nữa. Chúng tôi kô học những lể nghi phong kiến nữa vì chúng nó thừa thãi trg cuộc sống, khi lấy hợp đồng chúng tôi không giao tiếp những ng như DKT, chúng tôi không phải luồn cúi để dc hợp đồng mà chúng tôi hãnh diện ngang hàng với họ. Họ là những ng cho hợp đồng, họ có tiền, có doanh thu và có quyền quyết định sẽ ban hợp đồng cho ai, mỗi hợp đồng cả tram ngàn usd lận. Nhưng nếu họ kô coi chúng tôi là bình đẳng mà bắt chúng tôi phải lể phép như DKT bắt chúng tôi, kô coi chúng tôi là bình đẳng thì chúng tôi sẵn sàng nói họ đem hợp đồng cho ng khác mà làm. DKT ko đem 1 lợi ích kinh tế gì cho tôi cả, nếu DKT có nỗi tiếng thì tôi kô biết tiếng DKT trne lãnh vực chuyên môn cũa tôi nên nỗi tiếng như DKT hoàn toàn kô có ý nghĩa gì với tôi. Còn xét về con người với con ng thì DKT thật sự mất dại khi bắt đầu tấn công tôi và rũa sã tôi vô căn cứ.
Anh về hưu rồi, cũng như tham quan thời nay, cố gắng cũng cố 1 tí địa vị của mình, áp đặt khung thước cho ng trẻ hoạt động nhưng kiến thức của các anh về kinh tế, về cuộc sống tầm thường đến nỗi các anh vẫn không nhận thức rằng cung cách lễ nghĩa của các anh trì trệ nền kinh tế vì những ng lớn tuổi, chức quyền lợi dụng những lễ nghĩa này để bắt chẹt, để vòi vĩnh hối lộ, lại quả và kết quả là xã hội VN đầy dẫy tham nhũng, quyền lực v.v..Có lẽ anh không được dạy những diều này, rõ ràng là anh quá mất dạy, 60 năm nay họ dạy anh (hay anh tìm cách học hỏi) những điều thật sự vô bổ. Nhưng hơn 60 tưổ như anh thì tôi nghĩ cắp sách đến trường làm gì, học bổ túc văn hòa về Modern Management Techniques làm gì, tốt nhất anh nên về nhà, mua mấy con heo và bắt đầu chăm sóc chúng nó, dây là 1 việc làm hữu ích cho anh và anh biết câu biết thì thưa thốt, kô biết thì dựa cột mà nghe, kiến thức của anh thời hội nhập thì chỉ nên dựa cột mà thôi.
Chúc anh Tạo 1 ngày vui,
Chau Xuan Nguyen

Đây là trích đoạn trg bài của anh Tạo về Tổng Thống và nhà văn. Cuộc đối thoại nay của Nixon với 1 ký giả thường của 1 tờ báo rất thường, trong đó, Nixon, 1 ng quyền uy nhất thế giới năm 72 (trước khi đi thăm TQ tháng 2 năm 72 và 2 chuyến thăm USSR tháng 5 72 và 27.06.73) nhưng vẫn phải biện hộ trước những cáo buộc của ký giả này. Chính nhờ vào sự bình đẳng này giũa 1 TT đương nhiệm và quyền chất vấn, phản biện của 1 ký giả quèn mà Nixon bị buộc phải ngưng leo thang chiến tranh, ngưng dội bomb Bắc Việt, rút quân khỏi Lào và Cambodia. Nếu thể chế Mỹ thời ấy theo phong tục các anh đặt ra, tức là phong cách lễ nghi mà kô bình đẳng chỉ trích thì Nixon sẽ tiếp tục dội bomb, leo thang chiến tranh v.v.. http://nguyentrongtao.vnweblogs.com/post/1890/148925
Các anh kô biết (có thể các anh biết nên tận dụng làn sóng phản chiến của nhân dân Mỹ) vì dư luận phản biện của dân Mỹ và báo chí Mỹ nên cuọc chiến mới dc như ngày hôm nay, Nixon thời đó là kô ai cản dc hắn, nhờ phản biện mà Nghị Sĩ và dân biểu dc thêm sức lực mà chống lại mưu đồ chiến tranh của Nixon. Tôi thấy chuyện song song với Bauxite của VN bây giờ nhưng tất cả đều phải ngậm câm.
Những ng có quyền lực ở VN dùng những luận điệu mà DKT xài để bịt miệng ng dân và công luận. Những luận điệu như tôi là kẻ cả, tôi ăn trên ngồi trc, tôi phải dc sùng bái chứ kô nói chuyện ngang hàng với tôi dc, kô ngang hàng thì làm sao dám chỉ trích ???.
1 diều nữa để DKT học hỏi, tiếng Anh chỉ có You và Me mà thôi, kô có Bác Chú, Cậu Cô v.v..và khi phóng viên này nói chuyện (đúng hơn là chửi nếu dùng ngôn từ VN)với Nixon, chỉ bắt đầu bằng ...Sir..v.v... nhưng sau đó thì hoàn toàn you and me..Vì vậy đất nước ng ta mới có dân chủ thật sự.
Cám ơn anh Tạo,
Chau Xuan Nguyen
Dường như ông dự cảm được là rồi sau vụ Watergate mình vẫn phải nghe một câu hỏi độc từ một nhà báo ranh mãnh rằng thưa ngài Nixon, ngài sẽ nói sao khi toàn nước Mỹ đều coi ngài là một tên gian lận?
Khi đó tôi đang ở Australia, xem tivi mà bỗng thấy cắn rứt lương tâm vì sự vô liêm sỉ của tay nhà báo nọ đã nghênh ngang tuyên bố là có thể mang bất cứ ai, kể cả tổng thống, ra bêu riếu trước toàn nhân loại. Còn Nixon như một kẻ thất thần, rơm rớm nước mắt, cố gượng cười và cuối cùng như đã hết mắc quai, mở miệng lắp bắp một câu lạc giọng nhất, đại loại là "tại sao lại nói cả nước Mỹ? Tôi có một gia đình lớn, không thành viên nào trong gia đình gọi tôi là tên gian lận đâu". Thế là, như một chiếc xe cẩu vào sườn Nixon, gã ký giả nọ văng ra một câu: "Nhưng thưa ngài Nixon, ngài là tổng thống không phải của một gia đình, mà của cả nước Mỹ".

ha ha ha ! cảm ơn CXN ! Hì hì hì
Chúc khõe vui và nhiều may mắn.

Cám ơn anh,
Chau Xuan Nguyen

Gửi tặng anh Châu bài thơ tôi viết sau chuyến đi thăm ngọn núi mà thời rời Huế lên rừng, anh Hoàng Phủ Ngọc Tường đã dừng chân một bận ở đấy.

BA CHÀNG CỰU BINH LÊN NÚI

chợt mưa ập tới ướt sũng ba chàng
nhìn về thành Huế một trời nắng chang...

Cảm kích rất nhiều, ở lối suy nghĩ Tây Phương, chuyện này được coi như là 1 thông điệp khích lệ từ 1 người bạn rằng là: "Bạn làm tốt, hãy cố gắng làm tốt như vậy" (Keep it up). Và anh Tạo biết không, tôi sống và làm việc vì những điều khích lệ (trừ công việc chính thì phải trả phí là dĩ nhiên).
Thành thật cám ơn và trân trọng món quà này,
Chúc anh 1 ngày vui,
Chau Xuan Nguyen.
Như anh Tạo biết, đối với suy nghĩ Tây Phương của chúng tôi, bất kỳ ai khen tặng là 1 niềm vinh dự, dù ng đó là ai (nhưng dĩ nhiên khen tặng kô được sáo rỗng) và mình khen tặng ai không có nghĩa là mình "lên giọng kẻ cả" như ng VN thường nghĩ.
Cám o8n anh Tạo thật nhiều,

Viết bởi donghue |25/04/2009, 11:27
Bất nhơn quá.Bất nhơn quá.Bất nhơn quá.
===
Ở xứ ta, mỗi lần thấy một người bỗng nhiên chết lặng đi, người ta lại đua nhau réo gọi thật lớn tên của người mà họ tưởng là sắp chết. Cứ y như người nọ sắp đi xa, và réo gọi để sống lại. Tôi đã từng nhìn thấy trong tình trạng hôn mê hình ảnh của một người có đuôi (tức là quỷ Sa tăng) hoặc hình ảnh của một cụ già râu bạc (tức là ông thánh Phêrô), người gác cổng thiên đường. Tôi sắp đi qua mặt họ thì nghe có tiếng gọi tên mình và tôi đã quay trở lại. Đấy chẳng qua là hiện tượng của địa ngục hoặc thiên đường mà tôi đã vẽ nên trong tâm thức hằng ngày, và tiếng gọi kia chính là sự nhắc nhở của bạn bè.
Sự nhắc nhở ấy hóa ra cũng tạo nên một sức mạnh gọi là "ý lực", giống như sức mạnh của một mũi tên đang bay, và sức mạnh ấy đã giữ bước chân trần thế của tôi ở lại cõi dương. Còn gì nữa mà không dám nói thẳng ra chính gia đình, bạn bè đã làm cho tôi nuối tiếc cuộc sống đi không dứt và ở lại cõi đời này.
Tôi hy vọng HPNT đã nói đến những diều nầy trong lần được phỏng vấn nầy.
Có lẽ là nhờ anh ta đã từng học Triết. Tâm lý học, Siêu hình học. Có lẽ anh hiểu biết về Tôn giáo - Thiên Chúa giáo, Phật giáo - hơn nhiều người quanh anh .

Địa ngục có xa xăm gì đâu. L'enfer c'est les autres (J.P.Satre)
Niết bàn có xa xăm gì. Tại tâm .

Cầu chúc cho những người như anh ngày nay,Thân Tâm Thường An Lạc .
(Về mặt chính trị, xã hội giũa 1955 -1975 thế hệ thanh niên - có học thức, có lý tưởng ở Nam Vĩ tuyến 17 như chúng tôi , giữa Vô Minh - đã chia nhau đi tìm ...Chả đi tới đâu cả !)

Em là thế hệ sau 60, thấy các bác nói về Mậu Thân,em thắc mắc là ngoài các bác ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản mang tội với nhân dân Huế.Còn mấy đồng chí ngoài miền bắc có dính dáng gì đến vụ tàn sát này không ? Sao chẳng nghe đồng chí nào đính chính ? Thôi cứ đổ mẹ cho mấy thằng chết rồi là huề cả làng các bác nhỉ!!

Cháu lớn lên ở nước ngoài tuy không giỏi tiếng việt lắm nhưng nghe chú bác mình mắng nhau mất dạy,hay thằng này thằng nọ cháu cũng thấy buồn. Vì lúc nhỏ mỗi lần thấy con nít hay du đãng đánh nhau hay cãi lộn, thì người đàng hoàng gọi chúng là đồ mất dạy.Nhưng đọc lại lịch sử thì thấy anh em VN ta đánh nhau xuất...từ đời bố đến đời con..đến bây giờ vẫn còn đánh nhau chí chóe (bằng ngòi bút hay súng đạn) không lẽ nói nước ta toàn là người mất dạy, thì nghe kỳ quá.Cháu nghĩ các chú bác nên dành thời giờ để dạy con mình thành những người đàng hoàng như các nước bạn (Anh,Pháp,Mỹ,Nhật......) đã làm được.Con hơn cha là nhà có phúc, có chúng nó như mình thì thiệt thòi cho quê hương biết mấy.